文/楊耀健
京劇文學劇本《填四川》，載《四川戲劇》2021年12期。是作家王雨根據(jù)自己創(chuàng)作的由重慶出版社出版的熱銷同名長篇小說改編，小說參評了茅盾文學獎，獲重慶市五個一工程獎，出版了英文版，改編拍攝為32集電視劇。京劇文學劇本《填四川》，擷取了小說之精華，以生動精彩的具象描摹，再現(xiàn)了“湖廣填四川”那一段急劇動蕩、色彩斑斕的歷史，具有很強的藝術感染力，受到學界和讀者的好評。
明末清初戰(zhàn)亂不斷，四川慘遭蹂躪，十室九空，康熙皇帝下詔移民填川，以挽頹勢。福建籍客家女寧徙與夫君常維翰應詔入川，歷經千難萬險，終于在四川省重慶府榮昌縣扎下根基，置業(yè)發(fā)家，參與天府之國的重建。這不僅僅是講述移民故事，也是一種精神象征，一種曾激蕩過“巴山蜀水凄涼地”人生奮斗的激情。這種激情經過歲月的風霜，濃縮成一種復蘇四川的奮發(fā)、勵志的形象，猶如長明燈一般閃耀在后人的心中。
填四川與闖關東、走西口、下南洋是中國移民史上的重大事件。填四川是國家行動，這么重大的題材，豈可無戲。王雨喜愛京劇，從小就愛看厲家班的京劇。為創(chuàng)作京劇文學劇本《填四川》，他查閱了30余部經典及新編歷史京劇劇本，多次向京劇界人士請教，請名家指點，五易其稿。由初稿的傳統(tǒng)京劇劇本寫法，改為了當代京劇劇本寫法，抉隱發(fā)微，進行了二度創(chuàng)作。
一、精編精選，詳略得當
常言道，“劇本，一劇之本”，劇本的重要性可見一斑。由于原作敘事規(guī)模恢宏，時間跨度大，既要大事不虛以歷史事實為依據(jù)，又要小事不拘以適應戲劇人物和故事的呈現(xiàn)，還要考慮京劇藝術的表演特性，這在客觀上增加了編劇的難度。
所幸，王雨既是著名小說作家，也是知名劇作家。早在上世紀八十年代，他就創(chuàng)作了獨幕話劇《鮮花獻給誰》，后應峨影廠李佳木導演邀約，他改編為了電影文學劇本，峨眉電影制片廠搬上銀幕，定名為《年輕的朋友》公映。近年來，他除小說創(chuàng)作外，也創(chuàng)作話劇和電影劇本。話劇《開埠》重慶市話劇院朗讀公演，場內爆滿，深獲好評。劇本在《四川戲劇》發(fā)表后，獲得田漢戲劇獎。電影文學劇本《產房》獲“重影杯”一等獎，已搬上銀幕公映。電影文學劇本《英特耐雄納爾》發(fā)表于2021年3期《中國作家》影視版，上了封面。電影文學劇本《十八梯》獲國家電影局拍攝批號，正籌拍電影。正因為如此，王雨駕輕就熟，在二度創(chuàng)作上的努力可圈可點。
《填四川》原著為26萬余字的長篇小說，此劇本刪繁就簡，突出重點，以小見大。全劇文本1.4萬余字，擇主要故事，不求面面俱到，惟求寫好人物。作者要體現(xiàn)的，不是斷代史，而是中華民族沉淀下來的自立自強精神。
在京劇文本里，作者舍棄了原作中的某些枝節(jié)。如閩西客家移民寧徙故土難舍、沿途露宿風餐、千難萬難。又如怎樣插占田畝，如何完稅，康熙朝之后的雍正朝又制定了哪些新政策等等。解說起來費口舌，作者采取人物唱詞、道白予以簡化。
據(jù)《四川通志》記載：“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”對于當時四川的現(xiàn)狀和移民的艱辛，怎樣反映？作者獨具匠心，僅以第一場《遇虎》就可見一斑。且看，寧徙和夫君常維翰等移民艱難行走山道，突遇老虎，驚魂未定，又遇飛人劫走幼子。既驚險有懸念，又將天府之國的衰敗、荒涼在短短一場戲中得以展示，還呈現(xiàn)了有武功的寧徙唱念做打之京劇藝術。
客家人生性志遠好動，自東晉“五胡之亂”始，歷經五次大遷徙，成就過不少驚天地、泣鬼神的偉業(yè)。客家人入川，對于四川的改變是巨大的。大批客家移民的到來，促使了四川人口和農業(yè)等的復蘇，他們帶來了苧麻、生豬、折扇等等，還帶來了客家人的風俗、文化，至今在四川流傳。至于如何表現(xiàn)客家人的勤勞能干，劇本第八場《敘舊》作了演繹。寧徙立足于榮昌縣萬靈寨，由插桿占地，白手興農，到開辦絲綢、夏布作坊，從興辦煤礦、轎行實業(yè)，再到將經商觸角伸到重慶、成都。種種業(yè)績的拓展，頗具代表性地集中表現(xiàn)出了前赴后繼的移民們，如何填川、實川、富川，促成了四川經濟、文化的恢復、發(fā)展和繁榮。其間，還通過寧徙的父輩和子輩入仕做官，反映雍正皇帝如何承繼康熙遺策，以及出現(xiàn)的問題，寫得呼應有致，開闔自如。
二、劇情緊湊，有張有弛
京劇劇作要求具有高度的觀賞性。《填四川》京劇劇本是一部情節(jié)引人入勝之作，全劇緊湊，高潮迭起。
四川荒蕪告急，康熙頒布“填川詔”。寧徙艱苦跋涉離閩赴川，落戶榮昌縣萬靈寨，在圈地里挖得兩壇金子，引起官司，一波未平一波又起。寧徙的夫君常維翰擔任縣把總歸來，還來不及與寧徙重溫舊夢，即遭誣告被綁上殺場，懸念重重。
京劇劇本《填四川》除以寧徙的經歷為主情節(jié)線外，還設置了寧徙父親寧德功進京面圣、常維翰發(fā)配充軍、寧徙與趙秀祺的恩怨、寧徙與發(fā)小宣貴昌的爭斗等副線。
作品在生動的社會環(huán)境描寫中，在懸念四伏的故事推進中，將入川遇險、官匪橫行、斗智斗勇的場面寫得恢弘壯闊，可謂得古典戲劇之神韻。作者在情節(jié)安排方面，還善于在合理中出奇，常光蓮與趙庚弟雖然越過了兩個仇家不通婚的藩籬，大婚之日卻發(fā)現(xiàn)是同胞兄妹，樂極生悲。
《敘舊》《思君》兩場，寧徙與鄰家女共話桑麻，思念丈夫述兒女情長，恰如高潮之間的間歇，平緩而溫馨。這些間歇帶來的節(jié)奏變化，內涵是豐盈的，對比是強烈的，變化是符合邏輯的，起著擴展外象、延伸內視的作用。
以細節(jié)感人，以情動人，是京劇文學劇本《填四川》追求觀賞性的主要手段。這部戲在細節(jié)處理上有聲有色。我們知道，細節(jié)的真實是構成細節(jié)的前提，沒有真實就無從去談細節(jié)。在這里，所謂真實，有兩重含義：第一，必須符合生活邏輯；第二，符合人物的性格邏輯。細節(jié)，就是人物符合生活真實和性格邏輯的行為。有創(chuàng)作經驗的劇作家都明白，編一個故事梗概容易，編一系列符合生活真實和性格邏輯的細節(jié)難。
《填四川》中選擇的細節(jié)十分典型。在法場上，寧徙從老憨手里取過一碗米酒給常維翰，說這是她和孩子們?yōu)檎煞蛩托械募亦l(xiāng)味的米酒。在封建時代，的確有在法場上為親人敬酒的習俗，稱為活祭。寧徙在法場敬酒，既表達了她對生離死別的悲憤，也表達了俠女子的性格，那就是要為武士丈夫壯行色。在《認子》一場中，寧徙通過新娘常光蓮為新郎趙庚弟刮痧，委婉打聽趙庚弟背上有無胎記這個細節(jié)，確認趙庚弟是自己的兒子。常光蓮從箱子里翻尋出長命鎖的細節(jié)，更加增添了認親的可信度。
三、人物塑造，鮮活生動
高爾基說過：“文學就是人學”。歷史題材的劇本，應把人物當作敘事的主體。王雨早已意識到了這一點，他總是著力塑造出有血有肉的典型人物，從而使作品活色生香。劇中的主人公寧徙格外引目，她作為封建時代的弱女子，入川途中接連遭遇母親病故、夫妻離散、幼子被劫、仇家相逼、舉目無親的困境，然而她卻堅忍不拔，迎難而上。她含辛茹苦撫養(yǎng)在途中生下的雙胞胎兒女，紡麻織布，開辦絲綢坊，建煤窯，支持兒子辦轎行，忙碌到少有寧日，不可開交。她善于應付環(huán)境和改變自己，應付是手段，改變則是目的。移民女杰的她自信、誠實、善良、不屈。
《填四川》是一部感情濃烈之作。跟夫君習過武的寧徙以女強人為表，卻以柔情似水為里。女子端莊賢惠是多數(shù)男人的理想伴侶，寧徙貌美心靈美。她對發(fā)配充軍的夫君常維翰一往情深、忠貞不渝；對相助她的土著秀才趙書林若即若離、生死相依。寧徙的生活或許是瑣碎的，但她卻享有真實的親情及天倫的歡樂，因而顯得厚重而彌足珍貴。這位溫情的女主人公，在生命的旅途中，盡情釋放出所有的人格魅力。歷經磨難的她終于與趙書林喜結良緣，獲得般配的人生歸宿時，我們都為之慶幸。
四川土著趙家是萬靈寨首富，家長趙秀祺先是反對侄兒趙書林與寧徙接觸，繼而又因兩壇黃金之事，與寧徙對簿公堂，一時成為仇家，竟然在寧徙的“龍眼田”高產地里撒下鐵砂，險些釀成兩家械斗。由于寧徙的阻攔，方才平息了一場風波。之后，當寧徙主動送去一壇黃金，趙書林感動，在殺場上為常維翰鳴冤叫屈。而當趙秀祺發(fā)覺從飛人手中買來的侄孫兒趙庚弟，其實是寧徙的親生兒子，趙庚弟在認母后，表示愿意仍然常住趙家，終于感動了趙秀祺。這樣，兩家不僅和解，而且默許侄兒趙書林最終與寧徙成婚，成為親家。
劇本對寧徙父親寧德功雖然著筆不多，但通過他早年為救助弱女子趙秀祺，不顧個人仕途前程，手刃歹徒廖三的描述。其疾惡如仇、正道直行的品格躍然紙上。
對反派人物宣貴昌，作者也并未臉譜化，交代出此人最初的動機，其實是傾心于發(fā)小寧徙，懷有非分之想。因而，在趙家與因在寧徙的圈地里挖出兩壇金子打官司時，他是偏袒寧徙的。只是在屢次追求寧徙無望后，他才決意與之為仇，陷害發(fā)小常維翰，必欲置之死地而后快。
劇中的其他人物，如常維翰、老憨、焦達、程師爺、桃子、義親王等人，都因劇情需要有合理的安排照應，各有性格，給人留下鮮活的印象。
四、唱詞精練，道白簡潔
京劇乃國粹，唱詞優(yōu)美委婉，道白言簡意賅。顧名思義，唱詞，唱詞，沒有詞就沒有京劇的唱；沒有好的道白，就難以交代劇情。王雨的文字基礎扎實，他以往的小說姑且不論，即以此京劇文學劇本來看，亦值得稱道。
首先，各場的標題就有推陳出新、標新立異之舉。每場戲的標題都只有兩個字，提綱挈領，高度概括。其次，在唱詞方面，為當代京劇劇本的寫法，有上下句對應結構，有“七字句”、“十字句”唱詞，合轍押韻。給音樂創(chuàng)作留下了發(fā)揮的空間。
京劇文學劇本《填四川》中的唱詞，對仗工整，層次分明，文學色彩濃厚。如寧徙登場的唱段：“駿馬登程各出疆，任從隨地立綱常。年深外地猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。”既介紹自己的身份，又啟動劇情，聽來清清爽爽。“離閩西過贛湘露宿風餐，吃干糧舔鹽蛋住洞越山。背長子懷六甲與夫同行，走蠶叢鳥道萬里填四川。”這段十字句唱詞，則交代離鄉(xiāng)背井，不遠萬里入川的情景，遣詞造句尤佳。
劇本中的唱詞，又注意貼近人物的身份、年齡和情感，豐滿了人物形象。如趙書林初次拜訪寧徙的唱詞：“海棠香國開晴靄，步履逍遙踏翠微。青鳥往來鳴客至，黃鸝上下傍云飛。”文縐縐的，活脫一個飽學的書生本色。寧徙的唱詞：“兩江蘭桂多森秀，一路林園有瘦肥。唯愛村翁真樂處，衡門無日不春輝。”表露出移民女對落腳地的贊賞。
《填四川》中的角色，生、旦、凈、丑皆有。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。他們的唱詞個性鮮明，恰如其分。如丑角宣貴昌的唱詞，揭示了他對情敵常維翰的刻骨仇恨，也流露出人性尚未完全泯滅的復雜心理：“終歸都是家鄉(xiāng)人，生離死別也生情。匪寨老二傳來話，維翰坐三是罪身，奪我寧徙氣難消，今天他是活不成。”
劇本道白方面，注重簡潔明快，沒有多余的口水話，緊緊圍繞劇情。如趙書林在《思君》一場中的道白，從側面講述常維翰數(shù)年的生涯，既省略了場景，又明辨了緣由：“寧徙，您夫君常維翰在老林打死老虎，怒喝虎血，卻被土匪強擄。匪寨就在本縣銅鼓山。匪首孫亮敬你夫君武功，拜他為把兄，要他做三頭目。他誓不為匪。孫亮夫人就寫信托了她表哥的我，我托了在縣衙的親戚程師爺，幫襯他任了把總。”
《填四川》劇本中的唱詞和道白，語調語氣變化幅度大，有柔情蜜語，有切切求告，有含冤怒斥。這些唱詞和道白，從心靈撞擊到唇槍舌劍，呈現(xiàn)著情感的波峰浪谷，淋漓盡致地展示了語言抑揚頓挫的藝術，更是驗證了作者對人物內心世界的恰當把握。
五、意蘊十足，值得推介
王雨在京劇文學劇本《填四川》的創(chuàng)作談中說：“這是艱難的跋涉。我認真查閱了相關資料，做了大量筆記。”他回憶道，當初寫完長篇小說《填四川》后，他去了明清建筑保存完好的萬靈鎮(zhèn)，去了客家移民后代眾多的盛產夏布的盤龍鎮(zhèn)，思路再次被打開。他修改了初稿中故事的發(fā)生地點；了解到當?shù)氐拿耧L民俗，包括老人傳唱的民歌、織麻歌，他把這些來自生活礦藏的采掘，用于了劇本。使藝術情境創(chuàng)造和人物刻畫更富于生活質感。從他的創(chuàng)作談中，我們可以體會到劇作者力圖在歷史題材中有所超越有所寄寓的用心，體會到他對文化品格的追求。
京劇文學劇本《填四川》注重寫實與寫意的結合，敘事與抒情并重，擴展了這出戲的意境。人物內心獨白具象化的處理，人物在不同時空中心靈的交融與溝通，營造出詩化的意象。這些手法的相互補充，則增添了舞臺劇的厚度，增強了作品的藝術感染力，產生了強烈的審美效應。
綜上所述，京劇劇本《填四川》沒有簡單地停留在淺表層面，對“湖廣填四川”進行政治圖解和道德評說，而是代之以豐滿感人、立體鮮活的藝術形象，透視人物復雜的內心世界，揭示人物靈魂深處的人性美。劇本藝術地展現(xiàn)了移民女杰寧徙的堅韌有為，展示了她與閩西武士常維翰、土著士紳趙書林的生死愛戀。人生的百般磨難，創(chuàng)業(yè)的萬般艱辛，演繹出感人的人間悲喜劇。更重要的是，本劇深刻地藝術地反映了天府之國從萬戶蕭疏走向復蘇的過程，具有史詩意義。作者借一個歷史故事的話題，升華出心靈與精神的意蘊，足以讓我們感知那逝去的悲愴和傳統(tǒng)的燦爛，用歷史唯物主義的思路，來重新審視和解讀天府之國蹣跚而堅定的發(fā)展進程。
京劇劇本《填四川》的創(chuàng)作，也給我們傳遞了一個信息，京劇新編歷史劇大有作為。這個劇本，為下一步京劇舞臺藝術創(chuàng)作，提供了一個廣闊的想象空間。思想性、觀賞性、藝術性的有機融合，使京劇《填四川》獲得了上乘的美學品格，同時也擁有了可以預期的市場效應，擁有了可以預期的社會效益和經濟效益。我們相信，這個好看、勵志的京劇劇本，將會在京劇舞臺上大放異彩。
楊耀健，重慶市文史研究會副會長，作家、評論家
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