文/劉凡君
藝術創作，是一個不斷積累與思考、傳承與創新的藝術實踐過程。在“大三峽國畫山水畫廊”的藝術創作中，李光燦在“寫實與空靈、平面構圖與立體構圖、色彩與氛圍、局部與整體、時代與風格”等方面努力探索，精心創作了一批富有三峽特色和獨特藝術個性的山水畫作品。
李光燦曾經是一家大型軍工企業的普通工人。他現在是一名職業畫家。他曾休筆三年，閉關苦修，博覽群書。他從重慶朝天門零公里出發，用了10年的時間帶著三峽的風，帶著三峽的情，走進了中國人民革命軍事博物館。他在五十多平米的小屋里畫出了氣勢恢宏的百米長卷《大三峽》而震驚畫壇！
李光燦之所以能夠在藝術的道路上取得成功，是他始終堅持藝術創作規律，堅持深入生活、扎根生活的必然結果。
他深有感觸地說：“生活是藝術的源泉，藝術家必須深入到人民中去感受、歸納、實踐，在傳統的基礎上與當代觀念相結合，進入創作的至高境界，這樣才能有真正高質量的藝術作品。”
巍巍群山，莽莽林海，給李光燦最初的山真水性情的畫風奠定了基礎，也是其自號“石馬山人”的淵源（也有致敬先賢之意，取明末清初畫家石濤的“石”、南宋畫家馬遠的“馬”），乃“石馬山人”是也。
李光燦從事藝術創作40多年，總結自己在深入生活的認識和體會，用樸實而簡潔的語言，獨特的藝術視覺，站位高遠的思想表達方式，道出了他取得成功的秘訣。有三個關鍵詞：感受、歸納、實踐。
所謂感受，就是感悟、觀察、體驗生活。藝術家通過藝術作品，寄情自然山水，追求天人合一。喚起人們理性地善待社會、善待自然。每一個藝術作品，都是藝術家的情感輸出。
李光燦從長江三峽傳達出一種大氣、蒼茫、寧靜的意境，并追求以形寫神，并從“神”中營造“韻”味。在作品中呈現出虛實相生的自然景象，一個特別的、畫面有新時代風貌和傳統墨韻別致的大三峽出現在人們的視野中……
所謂歸納，是指藝術家帶著一種情懷深入生活，帶著課題、項目、目的去體驗生活，對獲得的信息進行分析篩選。 李光燦心中的大三峽，是一個充滿人文情懷的三峽。那里有三峽遠古的歷史，有歷代纖夫用生命與大自然抗爭而留下悲壯的足跡；阡陌交通，牧童放歌；溪邊浣衣，民居生活。那里不僅有田園風光，而且還有勤勞的三峽人悠然自得的生活場景。不僅要展現勇敢的三峽人自強不息的精神，而且還要有三峽人與惡劣環境抗爭的歷史記錄！
所謂實踐，是初看、再看；認識、再認識、實踐、再實踐的體驗生活的過程。李光燦第一次看見大三峽，心靈受到極大震撼。發誓一定要將三峽壯美的風光畫出來。反復寫生再寫生，思考再思考，創作再創作，在漫長且孤獨的十余年的寫生創作里，畫著畫著，思維停止了，思路堵塞了，運筆遲鈍了；激情沒有了，靈感熄滅了。于是，孤獨的李光燦拿起畫板走出畫室，再次拜訪三峽！最終，一個立體且人文的，有思想有靈魂的，有細節、有筋骨，寫實與寫意融為一體的大三峽展示在我們面前……
李光燦的創作實踐給我們的啟示與思考：
一是要耐得寂寞，為了畫《大三峽》，李光燦決定休筆三年。閉關苦修、或平遠、或高；他像一株禾苗，需要陽光雨露，他如饑似渴地吸收營養。把寂寞的時光用來讀書，在書的海洋里放飛思想。把寂寞的時光，打造成體驗思接千載、遨游三峽的活動場所，反對急功近利。把寂寞的時光賦予三峽頑強的生命，賦予崇高的靈魂，賦予家國情懷！
頓時，三峽的水活了起來，三峽的山生動了起來，三峽的情繁榮了起來，三峽的人站了起來！大三峽的魂豐滿了起來了！三峽的靜美與壯美躍然紙上。美術評論家李德清評論道：一個對祖國山河沒有深深愛戀的人，是畫不出這種大氣魄的；一個沒有坦蕩胸懷的人，是容不了這樣的大河山的。
二是繼承與創新。長江三峽，歷來是藝術家們想要書寫的題材。張大千、傅抱石、錢松嵒、陸儼少、李可染、關山月、黎雄才、魏紫熙、岑學恭等藝術家筆下的三峽，可謂各有千秋。李光燦想在繼承的基礎上超越前人！
李光燦腦海里閃現出的第一個想法是“大”。他要用大胸懷、大氣派、大手筆，來表現三峽的大景觀、大氣象、大格局。
“作品氣勢磅礴，水墨交融，用筆酣暢淋漓，構圖奇險，用色大膽。”西南大學美術學院蘇甦教授說。
李光燦筆下的巴山蜀水，以“情思”為主導，擺脫了理性與寫實的羈絆，突出的是心靈觀照的主觀體驗。既有技法，也有藝術，更有情懷，自然和歷史的三峽題材，豐厚的三峽文化主題，獨特的藝術語言，這些都是李光燦繪畫藝術獲得成功的重要元素。
李光燦筆下的山水畫，既有繼承又有創新，具有濃郁的巴蜀文化氣息。畫家始終以巴蜀山水為題。去吟詠自己內心的情懷，去表現著自己對故土的深深眷戀。
李光燦的山水畫，是取之自然，卻又超越自然，最終在紙上出現的是他心中的山水，他的作品因而具有極強的個人化特點，表現了畫家獨到的觀察角度與對自然山水的獨特理解。既有南宗的氣運高華，又有北宗的骨力雄峻，并將其推向極致。其中呈現出一己家數，從而與傳統繪畫間構成一種自足的張力。質言之，將傳統山水的筆墨與自然的丘壑之美整合臻至，達到令人震撼的效果，顯示出一種大手筆，大氣魄，大境界的藝術追求。
李光燦在這幅長卷中，在用筆用墨上大膽出奇，他是非學院派，沒有框框，有時甚至不按規矩出牌。他筆下畫中的點、線、面和諧相處。畫山，他用中鋒把山的體勢先立起來，用側鋒來增加它的意趣。同時把他的主觀感情和情趣滲透在運筆之中。然后再用中鋒進行勾勒、點染，講究氣韻生動、流暢、自然。在構圖上，大膽采用“移山倒海”法，比如《大三峽》中，“西陵深處的田園風光”，就是作者跳出寫實的框框，把分散的美景通過典型化的方式在畫作中表現出來，成為《大三峽》的精彩之筆。
三是講好故事。近年來，李光燦深入青藏高原采風，用他的畫筆描繪了這里的山川與人文，展現了大自然與歷史的深厚聯系。用他獨特的藝術語言，將這些歷史與自然景觀生動地表現出來。
李光燦系列國畫作品《雪域高原》《北緯30度上 三座豐碑》，正是他在西藏采風期間創作的國畫精品，凝聚了他對西藏綺麗風光的無限贊詠，更以獨特的視角和精湛的筆墨技藝，融合表現了拉薩“唐蕃會盟碑”，昌都怒江大橋“橋墩紀念碑”和重慶“人民解放紀念碑”三座豐碑的風采和人文故事，聯結起了重慶和西藏的人文與情感。
李光燦的創作實踐，讓我們見證了藝術家深入生活，扎根人民的過程，講述了藝術家勤奮與執著，藝術修養不斷進步的故事，禮贊了藝術家不斷戰勝自我、完善自我的情懷！揭示了豐富多彩的生活，是藝術家不斷積累與思考、傳承與創新的力量源泉。
因此，藝術家要堅守自己的藝術信念。通過不斷的學習、實踐和創新不斷提升自己的講故事能力，并創造出具有深刻影響力的作品。
作者簡介：
劉凡君，重慶人。本名劉凡軍，筆名樊君，中國報告文學協會會員，中國電視藝術家協會會員、重慶市電視藝術家協會會員，重慶市作家協會會員，市作協第二、三屆全委會委員；巴南區作家協會主席、評論家協會副主席，《報告文學》雜志特聘作家。現重慶巴南區作協榮譽主席、重慶市巴南區三線建設研究會高級顧問、名譽副會長。
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