重慶芭蕾舞團(tuán)大型原創(chuàng)芭蕾舞劇《歸來(lái)紅菱艷》，8月11日重慶國(guó)泰藝術(shù)中心首演。
紅色足尖，只是紅色嗎
1949年11月30日，重慶解放，人民解放紀(jì)念碑前，和平鴿飛過(guò)。一排舞者頂立足尖，著紅色舞鞋，張開(kāi)雪白翅膀，艷麗奪目。美蓮等回了為抗戰(zhàn)勝利奔赴前線(xiàn)的唐明軒。
紅舞鞋是全劇的靈魂。
紅舞鞋僅僅只是紅色的嗎？
主人公美蓮是舞蹈藝術(shù)界一抹紅色。1940年，中國(guó)戰(zhàn)火紛飛。1938年—1944年期間，重慶經(jīng)歷日軍6年10個(gè)月無(wú)差別轟炸，尤其是“六五大隧道”慘案，慘絕人寰，歷史記憶沉重。這時(shí)，僑居海外的芭蕾舞蹈藝術(shù)家美蓮不僅愛(ài)芭蕾，更心系祖國(guó)，選擇回到家鄉(xiāng)重慶，與共產(chǎn)黨員唐明軒一起救助兒童、募捐義演，以舞為戰(zhàn)。和無(wú)數(shù)同胞一起，眾志成城，在特殊時(shí)代背景下，守護(hù)家園，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值與生命價(jià)值的升華。
上世紀(jì)40年代，英國(guó)有一部奧斯卡經(jīng)典電影《紅菱艷》。女主人公佩吉是一位芭蕾舞演員。電影講述了佩吉在舞臺(tái)與家庭之間出離與掙扎的故事。影片中有很長(zhǎng)一大段芭蕾舞演出片段。其中有兩句臺(tái)詞詮釋了芭蕾的意義與價(jià)值。“為什么你要跳舞？”——“就像你為什么活著？”《歸來(lái)紅菱艷》中，美蓮也是一位優(yōu)秀的芭蕾舞者。她的生命激情有著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，更有著對(duì)家國(guó)情懷的眷戀。眼中有小愛(ài)，心中有大愛(ài)。民族信仰讓她投身戰(zhàn)爭(zhēng)變革時(shí)代，她的選擇很簡(jiǎn)單，也很純粹。這是中國(guó)藝術(shù)家的責(zé)任，也是中國(guó)人的擔(dān)當(dāng)。
紅色，一座英雄之城。過(guò)去，硝煙四起，崢嶸鐵骨——前方，有唐明軒好男兒們英勇奮戰(zhàn)；后方，有紅舞鞋們用藝術(shù)力量與方式，奔走吶喊，共同鑄就民族脊梁、中國(guó)精神。未來(lái)，夢(mèng)想希望，追逐尋找——正如他們守候小阿依們，篤定前行，義無(wú)反顧，一切都將開(kāi)啟嶄新的時(shí)代未來(lái)。8月15日，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記的日子。78年前的8.15，日本宣布無(wú)條件投降。今天的8.15，《歸來(lái)紅菱艷》讓我們記住過(guò)去，記住這場(chǎng)偉大反侵略民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，但我想更多的是警醒國(guó)人和平的意義。讓我們一起繼續(xù)傳承堅(jiān)毅勇敢的斗爭(zhēng)精神，譜寫(xiě)未來(lái)英雄史詩(shī)。
一座城，一部詩(shī)。
紅色，舞者的足尖挺立。抗戰(zhàn)時(shí)期，日本對(duì)重慶進(jìn)行了上百次轟炸。重慶兒女，面對(duì)血雨腥風(fēng)，一次次在廢墟中重建家園。挺立的足尖，重慶人民始終緊緊團(tuán)結(jié)在一起，扭成一股繩，匯成一條江，誓死抗?fàn)帲ㄓ鷱?qiáng)，團(tuán)結(jié)御侮，筑起堅(jiān)貞不屈的挺拔脊梁。《歸來(lái)紅菱艷》中，臺(tái)上舞者足尖站立，78年前重慶人民每個(gè)人也都有一雙紅舞鞋，如今新世紀(jì)舞臺(tái)下的所有觀(guān)眾，也都穿著屬于自己的那一雙紅舞鞋。紅舞鞋，流淌著紅色血液，在無(wú)數(shù)生命的厚重和歷史轉(zhuǎn)折中，托起民族的未來(lái)。
唯美與力，是芭蕾的美嗎
芭蕾，源于文藝復(fù)興時(shí)期意大利，是宮廷的古典藝術(shù)，在法國(guó)得到極大發(fā)展，是浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)，19世紀(jì)末鼎盛于俄羅斯，20世紀(jì)始走向世界各地。
芭蕾藝術(shù)，尚禮尚雅，唯美與力。芭蕾舞者舞姿曼妙，儀態(tài)端莊，高貴優(yōu)雅，符合歐洲古典美學(xué)，令人賞心悅目。
《歸來(lái)紅菱艷》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。將生活搬上舞臺(tái)，追求表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的生活感。一方面，體現(xiàn)了西方國(guó)際范藝術(shù)與中國(guó)文化融合的探索實(shí)踐風(fēng)格；另一方面，又是西方芭蕾與中國(guó)民族文化結(jié)合發(fā)展的原創(chuàng)力作。它是重芭繼《追尋香格里拉》《死水微瀾》后又一部獲國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目的舞劇，從醞釀到首演，歷時(shí)4年，精心打造。
芭蕾本身是美的藝術(shù)。《歸來(lái)紅菱艷》不僅是一部舞劇，重主題、重人物、重情節(jié)、重構(gòu)架、重沖突；它也絕對(duì)不忽視藝術(shù)本身，回歸藝術(shù)本體，再現(xiàn)“芭蕾藝術(shù)”自身場(chǎng)域——美與力的完美結(jié)合。
唯美的舞臺(tái)上，舞者們足尖起舞，凝神貫注。單人舞、雙人舞、群舞；托舉、旋轉(zhuǎn)、跳躍；慢板、變奏、結(jié)尾。高超技巧、優(yōu)美舞姿和靈動(dòng)旋律，讓欣賞者沉浸在藝術(shù)的美學(xué)盛宴中。芭蕾藝術(shù)浪漫、神秘，是從藝者的忠誠(chéng)，更是現(xiàn)實(shí)主義人性信仰的外化。
芭蕾還是力的藝術(shù)，美中顯剛。
川江上有纖夫，江上有號(hào)子。面對(duì)激流險(xiǎn)灘，他們赤著膀子，拉著纖繩，齊心協(xié)力，激流勇進(jìn)。《歸來(lái)紅菱艷》舞臺(tái)上，舞者排成列狀，從前到后弓著腰身，重心向前，一個(gè)個(gè)人，一列列排，神情專(zhuān)注，用僵繩將被擊落的日軍偵察機(jī)拉回主城，搞臨時(shí)展覽，鼓舞斗志。無(wú)聲的舞劇此時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)舞者心在吶喊、身體在抖動(dòng)，精神在燃燒。原來(lái)，芭蕾藝術(shù)也是有力量的，這種藝術(shù)的獨(dú)特種類(lèi)直面厚重歷史題材，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，臺(tái)下觀(guān)眾熱血澎湃。
川江文化、纖夫人文，獨(dú)具特色的地域風(fēng)格，《歸來(lái)紅菱艷》與重慶民俗的巧妙結(jié)合，令觀(guān)賞者記住了這座紅色城市。
一座城、一個(gè)符號(hào)。
芭蕾是美的藝術(shù)，是力的詮釋?zhuān)敲琅c力的伴生體。
熙熙攘攘的街市、五湖四海的兄弟、硝煙連連的戰(zhàn)場(chǎng)。還是這座城，演繹特殊歷史時(shí)期抗戰(zhàn)從軍行。《歸來(lái)紅菱艷》唯美芭蕾與悲壯抗戰(zhàn)形成絕佳反差，極致融合，彰顯獨(dú)特魅力。唐明軒參加抗戰(zhàn)前線(xiàn)，戰(zhàn)士出征、慷慨激昂。士兵們斗志昂揚(yáng)、精神抖擻。足尖上的流光在燈光舞美的襯托下英氣逼人，金光閃閃，氣勢(shì)如虹。子彈在飛、烈焰在燒。一顆顆勇敢的心，一個(gè)個(gè)勇敢的人，在音樂(lè)伴奏的撞擊下，配合整齊的足部敲擊落點(diǎn)，壯士的斗志與毅力表現(xiàn)得淋漓盡致。
2023年的盛夏山城，《歸來(lái)紅菱艷》與你邂逅。
（文/郭 靜）
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