編者按
一年四季 ，二十四時；風景更迭 ，各美其美 ；手握剪子 ，紙呈其意；穿梭其間 ，感潤于心。
每個節氣都是一首詩，一首民間小調，是斗轉星移中的百姓煙火，是四季更替里的柴米瓊漿。今推出“剪紙說節氣”欄目，邀請重慶市非遺剪紙傳承人，“剪裁”節氣故事，展現非遺魅力，用大地上蓬勃生長的詩行吟誦民族血脈里的基因故事。
（詩詞）
《春夜喜雨》
唐 杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
（簡介）
雨水是二十四節氣中的第二個節氣，一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。此時氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故而稱為雨水。
（氣候）
雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增。通常，在二十四節氣的起源地黃河流域，雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之后氣溫回升，雪漸少而雨漸多。而在氣候溫暖的四川盆地，即使隆冬時節，降雨也不罕見。除個別年份外，霜期至此也告終止。
（農事）
雨水節氣，油菜、冬麥普遍返青生長，對水分的要求較高。此時，適宜的降水對作物的生長非常重要，正所謂“春雨貴如油”。而大小麥陸續進入拔節孕穗期，是最需要肥料、最怕水的時期，有“尺麥怕寸水”之說。華北、西北以及黃淮地區此時的降水量一般較少，若早春少雨，雨水前后需及時春灌。淮河以南地區，則需防備春雨過多，導致濕害爛根。華南雙季早稻育秧已經開始，需注意抓住“冷尾暖頭”，搶晴播種。
（物候）
雨水三候是：“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動”，指的是水獺開始捕魚，它們將魚擺在岸邊的樣子如同先祭后食；大雁由南往北飛；草木隨著大地中陽氣的升騰發出嫩芽。花草樹木的生長變化也是有節氣特征的，雨水三候對應的花信是“一候菜花，二候棠棣，三候李花”。
（習俗）
雨水時節有回娘家、接壽、拉保保等習俗。
拉保保
“拉保保”是四川一些地區的習俗。舊時人們為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好養，更怕獨子夭折，一定要拜個干爹，即“保保”。此舉年復一年，傳承至今，取雨露滋潤、保護生長之意。也有不擇時間地點，如在寺院山門前或道路上“拜拉路干爹”、“上門拜干爹”的。要拉干爹的父母手提裝好酒菜、香蠟、紙錢的竹籃，帶著孩子在人群中找準干爹對象。一旦有人被拉著當“干爹”，大都爽快應允，認為這是對自己的信任，也是雙方聯絡感情，共同關心子女成長，祝福美好生活的體現。
回娘家
“雨水節，回娘家”是流行于川西一帶的漢族節日習俗。到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了子女的婦女，須帶上罐罐肉、藤椅等禮物，回家感謝父母的養育之恩。
接壽
雨水節上，女婿送節的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，稱為“接壽”，祈求岳父母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
特別鳴謝：重慶市民間文藝家協會會員、 重慶市文藝志愿者協會理事、 重慶工藝美術家協會會員、重慶市堰興剪紙代表性傳承人 徐雪玲
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